Выходил с коллегами "подышать воздухом" — и незаметно стал зависимым
Никита никогда не считал себя заядлым курильщиком. Он мог месяцами не вспоминать о сигаретах, пока однажды не устроился на новую работу. Уже в первую неделю он заметил: сотрудники выходят курить почти по расписанию — в 10:30, в 13:00 и после пяти вечера. Каждая такая "паза" превращалась в маленькое собрание, где обсуждали проекты, сплетни, планы.
Сначала Никита просто стоял рядом, когда коллеги приглашали: "Пойдём с нами". А через неделю поймал себя на том, что чувствует лёгкое напряжение, оставаясь в офисе один. Казалось, что там, на улице, решается нечто важное — распределяются задачи, формируются микрогруппы, обсуждаются идеи, которые не прозвучат на общих встречах.
Однажды кто-то из коллег протянул ему сигарету "для компании", и Никита даже не задумался. Это не было желанием покурить — это было желанием быть вместе. Он глубоко затянулся, хотя давно отвык от этого вкуса. Однако важнее было то ощущение включённости: его приняли в круг.
Так начался новый ритуал. Никита выходил на каждую "перекурную" паузу, иногда даже раньше всех. Он заметил, что его рука сама тянется за сигаретой, если коллеги встают из-за стола. Казалось, что без этого действия он выпадет из общей динамики.
Через пару месяцев Никита понял, что уже покупает пачку каждую неделю, хотя никогда не планировал возвращаться к курению. Это стало чем-то большим, чем просто зависимость: это был способ быть "на одной волне" с группой. Он не раз пытался выйти просто так, без сигареты, но чувствовал себя неловко — будто нарушал скрытое правило.
Со временем он начал замечать знакомые механизмы и в других местах. Друзья, которые никогда не курили, с удовольствием брали вейпы "за компанию", а подростки в парке синхронно выпускали облака пара, словно часть ритуала. Никита поймал себя на мысли: курение ведь действительно работает как способ синхронизации — и с собой, и с другими.
Когда привычка становится способом быть вместе
Этот эффект объясняет приглашённый эксперт — профессор, директор Института клинической психологии и социальной работы Пироговского университета Вера Никишина.
"Курение используется людьми в качестве ритуала синхронизации и объединения", — объяснила психолог Вера Никишина.
По словам специалиста, с древних времён курение и дым использовались в ритуалах, связанных с изменением состояния сознания и сплочением людей. Современная культура, по сути, сохранила этот смысл, просто заменила религиозные практики на социальные.
Никишина отмечает, что сигарета или вейп часто становятся инструментом регулирования внутреннего состояния. Человек может тянуться к курению, когда испытывает стресс, усталость или, наоборот, нуждается в стимуляции.
"Позже у курения появилась функция стабилизации состояния: снижения возбуждения при стрессе или повышения тонуса, например утром", — добавила психолог.
Однако для современной среды особенно характерна подражательность. Люди стремятся делать то же самое, что и их группа: друзья, коллеги, студенты, подростки.
Именно поэтому вейпы стали массовым явлением: не столько из-за никотина, сколько из-за желания "быть как все".
"Всем этим управляет подражательная история, когда действие части группы становится общим для всех её членов", — подчеркнула Никишина.
По её словам, именно эта имитация приводит к формированию патологического гомеостаза — состояния, в котором курение начинает восприниматься как часть жизни и идентичности.
Как желание принадлежать превращается в зависимость
Российский психолог и обозреватель MosTimes Виктория Артемьева - отмечает, что ритуал синхронизации — это мощный психологический механизм. И именно он делает курение привлекательным даже для тех, кто не испытывает физиологической тяги к никотину.
"Курение часто становится не индивидуальной привычкой, а социальным действием, позволяющим почувствовать себя частью группы", — сказала обозреватель Виктория Артемьева.
По словам психолога, многие люди ошибочно связывают курение с персональной слабостью или отсутствием силы воли. Но на деле механизм куда сложнее: человек стремится сохранить связь, не потерять "точки соприкосновения", быть включённым в общее движение.
Для подростков и молодых взрослых это особенно значимо: ритуалы группы формируют чувство безопасности, уверенности и принадлежности.
Артемьева подчёркивает, что важно отделять физиологическую зависимость от социально-психологической. И нередко именно вторая становится основой для формирования первой.
"Когда человек курит не ради никотина, а ради синхронизации, привычка закрепляется как социальная норма. И отказаться от неё становится сложнее, чем кажется", — пояснила она.
Психолог отмечает: путь выхода из такой зависимости начинается не с борьбы с сигаретами, а с переоценки социального окружения и способов создавать общность другими методами — без ущерба для здоровья.
